聚龍社

澳門的街道縱橫交錯，分有街、巷、路、馬路、里、圍、坊、市、口、台及斜坡等單位，基本上，三條街、二條巷、一條里就可以看到土地神崇拜，常見的土地神有土地公、社神、土地爺、福德財神、福德爺、福德正神及土地財神等。六屋圍、苦力圍、福榮里和茨林圍的出入口都有社公或土地神壇，玫瑰里更設有“聚龍社”。聚龍社是一個社公祠，其內供奉着社公，並存有一塊記載了這區史跡的《聚龍社碑誌》。

《聚龍社碑誌》立於清嘉慶二十四年（1819），距今已接近二百年。其上碑文：“泗勝坊，乃闔澳咽喉之地，兼近海隅，舖戶民居甚密。日前失火延燒，皆由無備之故也。茲奉週戎台尊喻，闔坊義捐，鍬開舊井，疏通渠道，造碼頭，以便商民，以防火患，共仰戎台愛民若子之心。嗣後碼頭地段，不許擺賣及阻塞侵占，井旁不得洗身宰狗澣濯一切穢物，致防汲飲，如違禀究。嘉慶二十四年六月；值事：人和當、公和當、同盛當、同茂號、定合號同立。”除了揭示當年此區稱為泗勝坊，臨近海灣，是關口出入孔道，碼頭上落之津梁外，還指出了當年此區人煙稠密，舖戶櫛比，曾發生火患，因而勸諭居民開井疏渠，以防火患，並禁止阻塞巷道及污染井水。

《聚龍社碑誌》實際上就是清嘉慶年間官府與居民合訂的“坊約”，從碑誌內容來看，當時的值事都是由當押店的東主擔任，並出資管理聚龍社，可見當時澳門當押業已十分興旺。