聚龙社

澳门的街道纵横交错，分有街、巷、路、马路、里、围、坊、市、口、台及斜坡等单位，基本上，三条街、二条巷、一条里就可以看到土地神崇拜，常见的土地神有土地公、社神、土地爷、福德财神、福德爷、福德正神及土地财神等。六屋围、苦力围、福荣里和茨林围的出入口都有社公或土地神坛，玫瑰里更设有“聚龙社”。聚龙社是一个社公祠，其内供奉着社公，并存有一块记载了这区史迹的《聚龙社碑志》。

《聚龙社碑志》立于清嘉庆二十四年（1819），距今已接近二百年。其上碑文：“泗胜坊，乃阖澳咽喉之地，兼近海隅，铺户民居甚密。日前失火延烧，皆由无备之故也。兹奉周戎台尊喻，阖坊义捐，锹开旧井，疏通渠道，造码头，以便商民，以防火患，共仰戎台爱民若子之心。嗣后码头地段，不许摆卖及阻塞侵占，井旁不得洗身宰狗澣濯一切秽物，致防汲饮，如违禀究。嘉庆二十四年六月；值事：人和当、公和当、同盛当、同茂号、定合号同立。”除了揭示当年此区称为泗胜坊，临近海湾，是关口出入孔道，码头上落之津梁外，还指出了当年此区人烟稠密，铺户栉比，曾发生火患，因而劝谕居民开井疏渠，以防火患，并禁止阻塞巷道及污染井水。

《聚龙社碑志》实际上就是清嘉庆年间官府与居民合订的“坊约”，从碑志内容来看，当时的值事都是由当押店的东主担任，并出资管理聚龙社，可见当时澳门当押业已十分兴旺。